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title: "《佛說觀無量壽佛經》解密(下)：念佛往生西方淨土與頗哇法的秘密"
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# 《佛說觀無量壽佛經》解密(下)：念佛往生西方淨土與頗哇法的秘密

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- Ends: 2026-10-28T13:30:00.000Z
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## Description

頗哇法，又稱破瓦法、頗瓦法、遷識法，是藏傳佛教密宗中一種獨特的禪定修行法，意指藉由修行者的意志與觀想，將自己的心識（神識）從身體中遷出，直接引導至佛國淨土。藏傳佛教強調，此法若無上師引導、灌頂與足夠基礎便隨意過早修習，可能導致氣脈紊亂或壽命受損，因此不可盲目自行揣摩。但因越神祕反而越迷人，一般人還是喜歡求上師傳授如何觀想自身中脈，並頂戴根本上師或阿彌陀佛、以及心輪的種子字，配合呼吸與特定音節反覆練習。此法又分三種遷識破瓦：• 法身破瓦：安住於勝義大手印的本來清淨境界。• 報身破瓦：藉由生起次第，恆時與本尊自性不分離。• 化身破瓦：恆時修持大悲心與菩提心神秘的密教在大乘顯教中，其實早有揭露，且修持方法更為簡單、易懂、易入手。任何人只要發心以觀音菩薩為上師，頂戴本尊彌陀，即可生前證入「念佛三昧」而現證彌陀淨土本心；或者肉體往生前後、一心念佛，中陰身將獲彌陀、觀音、勢至三大聖接引前往西方極樂世界。在《佛說觀無量壽佛經》中記載有上品、中品、下品往生之觀想法，即所謂淨土九品蓮花之說。上品往生者，法身破瓦；中品往生者，報身破瓦；下品往生者，化身破瓦。所謂密教者，不脫顯教；而顯教中亦藏有甚深密法密意，需有修持得宜者，現身解說大乘顯教經典中的秘密。《佛說觀無量壽佛經》簡稱《觀經》，為「淨土三經」之一。唐代淨土宗祖師善導大師在《觀經疏》中論本經宗要說：「以『觀佛三昧』為宗，亦以『念佛三昧』為宗；以『一心迴向往生淨土』為體。」其實一心念佛往生極樂世界，即是中陰身度亡法，亦是頗哇遷識法，人人皆可證得。本經翻譯者為西域僧畺良耶舍（Kālaṃ yaśas，383年—442年），於南北朝劉宋時代譯出本經，晚於鳩羅摩什譯出《佛說阿彌陀經》約20--40年左右。該經為釋迦牟尼佛為韋提希王后與阿難說西方阿彌陀佛國土莊嚴，並授以往生淨土的條件和十六種觀法，觀成即得現觀極樂淨土，或者死後也可往生西方。如何念佛遷識到西方極樂世界呢？在本經提出的十六種觀法中，第十三、十四、十五、十六觀，即在清楚論述往生淨土的法、報、化三層境界：十三、雜想觀：一心觀想阿彌陀佛，神通自在。於十方國土，隨類化現。三聖齊彰，大小無礙，坐寶蓮華。十四、上輩生觀：一心諦觀上輩往生眾生，發三種心：至誠心、深心、迴向發願心。一日一夜，蓮華開敷，七日之中，即得見佛。十五、中輩生觀：一心諦觀、具足威儀，求願往生。自見其身，坐寶蓮台，聞四諦法，得阿羅漢道。聞法藏比丘二十四願，屈伸臂公頃，生極樂國。十六、下輩生觀：一心諦觀，罪業深重，誠心懺悔，專心觀佛，消除罪障。臨命終時，坐大蓮華，生極樂國。滿十二大劫，蓮華方開，聞實相法，發菩提心。本次直播適逢農曆九月十九日觀音菩薩出家紀念日，故特做 0 元公益講解，不須接續上、中集的前二次課程，亦可完整理解念佛往生的密法密意，歡迎有緣人報名聽課。課程日後的錄影回放，亦會上架課程平台，可不限次數重複回看。課程解說老師為有著觀音信仰40年、佛道修行37年實修經驗的智華居士(俗名：王志鈞老師)，內容將以新時代、新科學的語言，重新詮釋傳承一千六百年之彌陀法門的實證方法，亦可說是現代人人可修證成佛的觀音禪法。歡迎同時加入【心經祈褔會】，一起用無私的心念心經為他人祈福，用清淨的心為地球療癒。若有任修行問題，歡迎利用【無私小學堂】Line@詢問王老師。同時歡迎加入【水月觀音道場】線上社群，一起每日早晚靜坐，共修觀音禪法。主辦單位：普陀山上-小花樹山上的水月觀音贊助商：五円大社-蝦皮優選賣家分享者：王志鈞老師

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- [王志鈞](https://wushi268.kaik.io/@wang) — 無私小學堂-山長

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