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title: "《佛說觀無量壽佛經》解密(中)：念佛三昧與觀入無生忍的內觀修持法"
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# 《佛說觀無量壽佛經》解密(中)：念佛三昧與觀入無生忍的內觀修持法

> 當下證入靈性極樂淨土的彌陀禪觀法

## Description

無生忍，又稱無生法忍(梵語 anutpattika-dharma-ksānti)，謂「觀諸法無生無滅之理而諦認之，安住且不動心。」念佛三昧，三昧又名三摩地 (samadhi)，即「離諸邪念，把心安住於一處而入定」的意思。 念佛三昧，就是把佛號念得一心不亂(aviksipta-citta)，能念、所念雙泯，心不離佛，佛不離心，心佛一如，是名念佛三昧。修佛者皆以念佛三昧為宗，以無生法忍為目標。但念佛三昧好懂，卻不容易做到；至於無生法忍既不好懂，更不知該如何做到。幸喜在《佛說觀無量壽佛經》的十六觀法中，有明白說明其觀入法，分別在第八觀阿彌陀像想與第九觀佛身觀，前者能現身中得念佛三昧，後者能令心眼見十方諸佛並得授記。《佛說觀無量壽佛經》，亦名《觀無量壽佛經》，簡稱《觀經》，為「淨土三經」之一。唐代淨土宗祖師善導大師在《觀經疏》中論本經宗要說：「以『觀佛三昧』為宗，亦以『念佛三昧』為宗；以『一心迴向往生淨土』為體。」但何謂觀佛三昧？何謂念佛三昧？今之佛子較少提倡，反多聚焦一心念佛往生極樂世界的中陰身度亡法。惜哉！本經翻譯者為西域僧畺良耶舍（Kālaṃ yaśas，383年—442年），於南北朝劉宋時代譯出本經，晚於鳩羅摩什譯出《佛說阿彌陀經》約20--40年左右。該經為釋迦牟尼佛為韋提希王后與阿難說西方阿彌陀佛國土莊嚴，並授以往生淨土的條件和十六種觀法，觀成即得現觀極樂淨土，死後即可往生。自唐以來，《觀經》繪畫、刻像風行一時，其中更以莫高窟近百幅、歷時四百餘年的《觀經變相》壁畫最為精采，說明盛唐時期密宗、淨土相互輝映，當下證入彌陀本地風光的修行法門，與今人老實念佛、助念往生西方佛國的消極作風，大相逕庭。如何當下現觀證入西方極樂世界呢？本經提出十六種觀法：一、日觀：專心諦觀西方落日如懸鼓。二、水觀：澄心觀想西方水結成冰，清淨光潔，猶如琉璃。三、地觀：一心諦觀極樂國土琉璃寶地，內外明徹，清淨莊嚴。四、樹觀：一心觀想七重行樹，眾寶合成，枝葉花果八寶交織。五、八功德水觀：專心諦觀八功德水如如意珠流出摩尼水，注入華間。六、總觀：一心觀想極樂國土，眾寶所成，亭台樓閣，諸天雲集，作天伎樂，常念三寶。七、華座觀：一心諦觀七寶池上，百寶華台，妙真珠網，嚴飾金剛寶座，隨心變現，作大佛事。八、像觀：一心觀想阿彌陀佛坐寶華台，觀音、勢至二大菩薩侍立左右，放大光明遍照十方。水鳥樹木，皆說妙法。九、佛身觀：遍觀一切相。一心諦觀無量壽佛身相光明，白毫宛轉五須彌，紺目澄清四大海。於身相中，遍見十方無量諸佛。十、觀音觀：一心諦觀，觀音菩薩肉髻圓光，紫金色身，相好莊嚴，五百化佛、諸大菩薩，變化自在，遍滿法界。十一、勢至觀：一心諦觀大勢至菩薩紫金色身，圓光普照，於一毛孔光明之中，遍見十方無量諸佛。菩薩行時，十方世界，大地震動。十二、普觀：一心觀想極樂國土，主伴莊嚴，身坐蓮華，常聞妙法，精進行道。十三、雜想觀：一心觀想阿彌陀佛，神通自在。於十方國土，隨類化現。三聖齊彰，大小無礙，坐寶蓮華。十四、上輩生觀：一心諦觀上輩往生眾生，發三種心：至誠心、深心、迴向發願心。一日一夜，蓮華開敷，七日之中，即得見佛。十五、中輩生觀：一心諦觀、具足威儀，求願往生。自見其身，坐寶蓮台，聞四諦法，得阿羅漢道。聞法藏比丘二十四願，屈伸臂公頃，生極樂國。十六、下輩生觀：一心諦觀，罪業深重，誠心懺悔，專心觀佛，消除罪障。臨命終時，坐大蓮華，生極樂國。滿十二大劫，蓮華方開，聞實相法，發菩提心。***以上十六觀法，經觀音菩薩指點，其修持口訣為：「觀而不想，念(憶)而不思(考)」。上集課程聚焦分享前六觀；中集課程分享七~十二觀；下集課程免費分享最後四觀。課程解說老師為有著觀音信仰40年、佛道修行37年實修經驗的智華居士(俗名：王志鈞老師)，內容將以新時代、新科學的語言，重新詮釋傳承一千六百年之彌陀法門的實證方法，亦可說是現代人人可修證成佛的觀音禪法。歡迎同時加入【心經祈褔會】，一起用無私的心念心經為他人祈福，用清淨的心為地球療癒。若有任修行問題，歡迎利用【無私小學堂】Line@詢問王老師。同時歡迎加入【水月觀音道場】線上社群，一起每日早晚靜坐，共修觀音禪法。

## Learning Objectives

- 回顧前六觀的靈性提升法
- 綠度母與白度母法門
- 胎藏界與金剛藏界
- 第七觀蓮花觀
- 蓮花觀與蓮花座觀的差異
- 第八觀佛像觀與七維光音天
- 紅度母法與花開見佛
- 第九觀本尊觀與八維遍淨天
- 念佛三昧與無生法忍
- 九維世界與十地菩薩
- 第九觀-觀音觀
- 第十觀-大勢至觀
- 第十一觀-淨土普觀

## Course Info

- Lectures: 3
- Video: 1.5h
- Students: 24

## Rating

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## Instructors

### 王志鈞
*無私小學堂-山長*

王志鈞為財經暢銷作家、智華居士（蟄龍擺渡人）、無私小學堂山長與王老師財富管理學院創辦人 2006-2024年：財經作家王志鈞在台灣推動以人為本的理財教育，以無私無我的精神推廣人心均富的和善社會，並在2018年創辦【王老師財富管理學院】。 2017年起，基於全民閱讀風氣不足，發心成立【無私小學堂】線上公益讀書會，每周線上導讀一本好書，致力真善美的全人教育，並透過導讀好書，推廣日行三善運動--善待自己、善待他人、善待地球！ 2025年，正式成立【無私小學堂】影音課程平台，進一步推動全人的身心靈成長教育。 王志鈞老師重視以人為本的啟發式教育，融合孔子有教無類與蘇格拉提提問而不給答案的教學精神，在財富管理市場為一股清新暖流；加上有觀音信仰四十年，精進於佛道雙修，本身也是卓然出群的靈性導師，法名為智華居士。 *** 智華居士於17歲就發心茹素，夜夢白衣觀音開示人間如幻，開始思索人生價值與意義。18歲受洗成為基督徒；21歲皈依佛門；22歲依止禪師修行；26歲於心地初有所悟，但苦於無明師可指導百尺竿頭之上、更進一步的實修法門。 浮沉世俗十年後，36歲師法王鳳儀老師的聖賢之道，以「捨己為人是煉出性的根，人借行善立功，把性情練得爐火純青，遇逆境能和顏悅色的忍受，死心化性，是一救萬苦。...人能做到善、功、德，就是聖賢了」為座右銘，奉行「日行三善」的準則，以愚公移山精神推動人本理財教育，每年舉辦公益理財講座，每天在部落格書寫文字勸善，時間長達十八年。 2016年，善因緣俱足，於48歲遇全真丹道南宗大師玅德禪師指導秘法，通達呂純陽真人性命雙修的火龍之法。同時間，於台北、台中陸續開辦【道德經讀書會】、【阿含經讀書會】與【德道經讀書會】，冥冥中默契高靈，於關尹子隱仙派之修煉宗旨多所領會。 2019年，有感於疫情即將席捲全球，提前一年發心將靜坐技巧發布於世，於當年秋天出版【回春功法】一書，積極巡迴全台推動免費的靜坐講授，蓋靜坐吐納是一種有氧運動，能有效活化全身細胞，並提高全身免疫力，可以預防心冠病毒。 2024年發心重講【德道經】，以每周一次的自我要求，在觀音菩薩與關尹子導師護持下，開演道法宏旨，重現古恆道的玄門功法。 2025年起，正式推出【阿育吠陀與四念處靜心禪法】教學，並以居士身說法，敷演華嚴經、金剛經、大般若經等大法要義，希望深入淺出地為傳統佛教導入創新的活潑精神，讓更多人能領略靈性揚升的技巧與方法。 2026年初春，閉關修煉從觀音菩薩所獲得的大圓滿法，於初地到十地菩薩的修行次第漸有所悟，陸續分享二十一度母本尊法、大悲心咒與觀音本尊心咒等法門，並成立【水月觀音道場】社群，以線上精舍推廣正確且有效率的在家修行法。

## Curriculum

### 第一單元-前六觀與胎藏界的秘密 (25m)

- 觀無量壽佛經(中)1 (25m)

### 第二單元-七觀、八觀與六維、七維的金剛藏界 (25m)

- 2 (25m)

### 第三單元-第九觀彌陀本尊與八維、九維世界的秘密 (36m)

- 3 (36m)

## Pricing

### one_time_purchase - NT$3,200